حکایت 11. درویشی مُستَجابُ‌الدّعوه در بغداد پدید آمد. حَجّاجِ یوسف …

درویشی مُستَجابُ‌الدّعوه در بغداد پدید آمد. حَجّاجِ یوسف را خبر کردند؛ بخواندَش و گفت: «دعای خیری بر من کن.» گفت: «خدایا! جانش بستان.» گفت: «از بهر خدای، این چه دعاست؟» گفت: «این دعای خیر است تو را و جملهٔ مسلمانان را.»
ای زِبَردستِ زیردستْ‌آزار!
گرم تا کِی بماند این بازار؟
به چه کار آیدَت جهانداری؟
مُردنت بِه که مردم‌آزاری

A darwesh, whose prayers were accepted with God, made his appearance in Baghdad. They told this to Hajjaj-bin-Yusuf, who sent for him, and said, “Offer up a good prayer for me. “The darwesh said, “O God! take away his life.” “For God’s sake” asked he, “what prayer is this?” He replied, “It is a good prayer for thee, and for all Musalmān.”
DISTICHS.
Oppressor! troubler of the poor!
How soon shall this thy mart be o’er!
What good will empire be to thee?
Better thy death than tyranny.

درویشی مُستَجابُ‌الدّعوه در بغداد پدید آمد. حَجّاجِ یوسف را خبر کردند؛ بخواندَش و گفت: «دعای خیری بر من کن.» گفت: «خدایا! جانش بستان.» گفت: «از بهر خدای، این چه دعاست؟» گفت: «این دعای خیر است تو را و جملهٔ مسلمانان را.»
ای زِبَردستِ زیردستْ‌آزار!
گرم تا کِی بماند این بازار؟
به چه کار آیدَت جهانداری؟
مُردنت بِه که مردم‌آزاری

A dervish, whose prayers met with answers, made his appearance, and Hejaj Yusuf, calling him, said: ‘Utter a good prayer for me’, whereon the dervish exclaimed: ‘O God, take his life.’ He replied: ‘For God’s sake, what prayer is this?’ The dervish rejoined: ‘It is a good prayer for thee and for all Musalmans.’
O tyrant, who oppressest thy subjects,
How long wilt thou persevere in this?
Of what use is authority to thee?
To die is better for thee than to oppress men.